tianshuqitan 《天书奇谭》观后感10篇

时间:2021-04-08阅读量:134
tianshuqitan《天书奇谭》观后感10篇《天书奇谭》是一部由王树忱 / 钱运达执导,丁建华 / 毕克 / 尚华主演的一部动画类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。  《天书奇谭》观后感(一):重温有感 重温《天书奇谭》,多了几分幼时没有的乐趣。神作

《天书奇谭》是一部由王树忱/钱运达执导,丁建华/毕克/尚华主演的一部动画类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

《天书奇谭》观后感(一):重温有感

重温《天书奇谭》,多了几分幼时没有的乐趣。神作不为过。1.美术、音乐不必多说,一看一听,便知是中国的,这才是“文化自信”。2.单论文学,几个主要人物都立住了,除了蛋生的形象稍嫌单薄,几个成人角色是丰满的。袁公的原型里有“被缚的普罗米修斯”,这是小时候看不出来,而现在一眼就认出的,普罗米修斯盗火种,袁公盗天书。三只狐狸的坏、媚、蠢,几大配角的贪、嗔、痴,可以说,坏人们全线出彩了。3.叙事上,多线并进,互有交叉,狐狸精一条线,蛋生一条线,狐狸在明,可劲儿折腾、敛财(都成精了,还要钱干哈),越闹腾,越疯魔,离毁灭也越近,蛋生在暗,得天书,失天书,夺天书,也是智商在线。4.难得的还是幽默感,狐狸母女的那段尬舞,完全可以鬼畜了,给老太爷治病、装神弄鬼治蝗灾、给小皇帝变戏法……有言语搞笑、肢体搞笑、逻辑搞笑……5.80年代人用心做影视动画,《红楼梦》、《西游记》等经典作品皆出自80年代,为什么后来技术好了,经典反而少了呢?

《天书奇谭》观后感(二):动画人物设计的突破

很早以前就看过这部电影,并从此念念不忘。师父,蛋生,三个狐狸,和尚师傅,土财主,朝廷大官,小皇帝,设计的都是和瓷娃娃一样,最后那个小皇帝更是设计成只有一个底座的类似兔爷的娃娃。而里面的狐狸精却不是这样的,他们四肢灵活,头脑聪明,能言善辩,这些特征让我想起了某些现在那些叱诧风云的大人物,然而这也是他们致命之处,当他们心存恶念的时候。狐狸们的聪明才智被用到了为自己谋私利的方面,而最终利用那些贪婪的人,财主,县官,府尹,最后是皇帝,这些人没有任何为他人着相的习惯,最终他们都被狐狸精利用,并被抛弃,而狐狸精也在造成越来越大的破坏。正义会战胜邪恶,但是也会付出代价,因为这世界总体上大概是邪恶的,否则就不会有普罗米修斯了。

《天书奇谭》观后感(三):国产动画的最佳剧本

《天书奇谭》观后感(四):天书奇谭

《天书奇谭》观后感(五):中国成人式的古典动画:找一点点童心

《天书奇谭》观后感(六):心里的疙瘩

《天书奇谭》观后感(七):《天方奇谭》一部中国动画的高峰

《天方奇谭》这部动画人物众多,故事线索虽然简单却分枝繁杂。除了主角蛋生、袁公、三只狐狸之外还有众多对故事情节起到了推动作用的小人物,每一个角色都是那样的性格分明,光是看人物的数量在国产动画中就已经是首屈一指了。《天书奇谭》中一个个鲜活的人物形象在工笔山水画中开始了精彩的故事,这种背景风格比之早期带着强烈装饰画风格的动画(美术)电影来说要来得自然;

《天书奇谭》观后感(八):漫谈《天书奇谭》

昨晚见豆瓣有人提《天书奇谭》,于是找来看。看到最后终于看跑偏了,被当代文学洗脑的思维把它解读成了一个面目全非的东西。《天书奇谭》的情节出自《平妖传》,上映时间标注的是1983年。按故事的结尾来说,原计划应该是有续集的,但是后来就没有了音信。不过这个未完待续的结尾和这个让人浮想联翩的年份,使电影本事可指涉的东西不可遏制地多出很多。总起来说,这部动画是革命话语和解构革命话语并存的矛盾体。动画里的革命话语是不言自明的。人物类型的划分延续了革命文学一贯的套路。蛋生和袁公代表正面人物,所以蛋生是正太,而袁公长得很帅。三个狐狸精是反派,一个丑老太太,一个瘸腿,一个如花似玉的小狐狸。小狐狸必须如花似玉,这是古代文学里的一个经典课题,就好像后来革命电影里的女特务必须如花似玉一样。而统治阶级是地主形象的变形,县太爷贪,府尹大人蠢,皇帝则是个残暴的顽童。对立面就是民众了,他们随时准备摆出八路军同志你们可来了的姿态。这些就不用多说了,给出这些人物,大家就自动知道情节该怎么发展了。这部动画可说的地方在第二个方面,也就是对革命话语的解构。围绕天书,这几类人又可以重新划分。天庭和权力代表反动,袁公是其反叛者。蛋生,人,狐狸精则构成另一个系统,蛋生是人性善的纯粹形象,狐狸精是人性恶的典型,而人在这两极之间游疑。这样看的话,天庭一开始严密看守天书是对的,因为天书一旦进入人间,人义无反顾地站在了狐狸精的一边。天书的本意是给人以幸福,但整个故事似乎从头至尾都只有灾难。请不要和革命联系到一起。蛋生的身份也很有意思,他有人形,但并不是人。也就是说天书所挑选的接受者一开始就和人无关,他是虚构出来的概念的人,他排除了所有人性恶的部分,是一个典型的高大全形象。这同群众的概念、英雄的概念如出一辙。革命的根基是群众,但群众不是任何人,它只是一个名词。而革命最理想的接受者从一开始也是这样一个非人的东西,他们无比高大,他们被称为英雄。但个人无论如何也成为不了他们,他们只是一种方向和一种惩戒标准。然而最后袁公被天庭抓走了,狐狸精压死了。反动力量退到暗处,变得飘忽不定,人性恶的部分不再显性,平均到普遍的个体身上。这样一来蛋生纯粹的善也就没有意义了,他只能面对空虚。他所有的就只剩下仇恨了,无对象的仇恨。革命的遗留物是仇恨。这是过分解读后的最终结论。

《天书奇谭》观后感(九):总归是太白金星不会做人

《天书奇谭》观后感(十):国产动画中不乏佳作

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